Fase 2 - Problemática PEC
Fase 2 - Problemática PEC.
Introducción.
Información del establecimiento educativo, comunitario o productivo
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Componente |
Descripción |
Fecha |
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Departamento |
Sucre |
Agosto
26- 2024 |
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Municipio |
Tolú
viejo. |
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Nombre |
Proyecto
ecológico escolar de la institución educativa Técnico Agropecuario de Tolú
viejo. |
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Dirección |
Corregimiento
Caracol, Tolú Viejo – Sucre. |
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Teléfonos |
3103688855
– 3137918538. |
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Nombre del represéntate legal. |
Luis
Urbano Olmos Barrera. |
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Tipo de Establecimiento |
Institución
Educativa |
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Sector |
Oficial. |
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Zona |
Rural. |
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Autodiagnóstico Educativo |
Autodiagnóstico
Educativo de la Institución Educativa Técnico Agropecuaria de Tolú Viejo 1. Antecedentes del Proyecto Educativo
Comunitario (PEC) La
Institución Educativa Técnico Agropecuaria de Tolú Viejo ha venido
desarrollando un Proyecto Educativo Comunitario (PEC) enfocado en la
integración de saberes tradicionales agropecuarios con la educación formal,
buscando fortalecer la identidad cultural y las prácticas ancestrales de la
región. Este proyecto responde a las necesidades de una comunidad cuya base
cultural, agrícola y lingüística ha enfrentado desafíos debido a la
modernización y la pérdida de prácticas tradicionales. El
PEC comenzó a implementarse hace [indicar número de años, por ejemplo, cinco
años], con el propósito de articular los conocimientos ancestrales con la
formación técnica agropecuaria y las áreas académicas, promoviendo una
educación contextualizada, pertinente y acorde con las necesidades del
territorio. 2. Alcance del Proyecto por Grados La
implementación del PEC ha avanzado de forma gradual y está presente en varios
niveles educativos: ·
Educación Básica Primaria: El proyecto se ha consolidado en los grados
de primero a quinto, integrando actividades pedagógicas como talleres de
agricultura tradicional, rescate de juegos típicos, y proyectos prácticos
relacionados con el cuidado del medio ambiente. ·
Educación Básica Secundaria: En los grados sexto a noveno, se ha
trabajado en proyectos interdisciplinarios que combinan las áreas básicas con
el enfoque agropecuario, como el manejo de cultivos locales, huertas
escolares y el aprendizaje práctico de técnicas agrícolas ancestrales. ·
Educación Media Técnica: En los grados décimo y undécimo, el PEC ha
tomado fuerza con un enfoque técnico, donde los estudiantes desarrollan
proyectos productivos basados en los principios de la agroecología, los
saberes tradicionales y la sostenibilidad. 3. Trabajo de Recuperación de la
Lengua y la Cultura ·
Recuperación de la lengua: En el ámbito lingüístico, se han hecho
esfuerzos para rescatar expresiones, términos y narrativas propias del
contexto cultural de la región. Sin embargo, la lengua nativa (en caso de
estar presente) se encuentra en riesgo debido a la falta de uso cotidiano.
Por ello, el PEC incluye actividades como: Talleres de narración oral con los
mayores de la comunidad, creación de glosarios con términos agrícolas y
culturales propios, incorporación de la lengua local en ceremonias escolares
y actividades artísticas. Aunque
estos esfuerzos son significativos, el uso de la lengua en el día a día sigue
siendo un desafío, especialmente entre las generaciones más jóvenes, quienes
están más influenciadas por el español estándar y los medios digitales. ·
Fortalecimiento cultural: La cultura local ha sido un eje transversal
en el PEC. Se han integrado prácticas como: ·
Celebraciones tradicionales en las actividades escolares. ·
Incorporación de mitos, leyendas y cuentos locales en las asignaturas
de literatura y ciencias sociales. ·
Proyectos de rescate de técnicas agropecuarias ancestrales, como el
uso de abonos naturales, rotación de cultivos y recolección de semillas
nativas. Estas
actividades han permitido que los estudiantes valoren y repliquen prácticas
culturales que estaban en riesgo de desaparecer, reforzando su sentido de
pertenencia y orgullo por su herencia. 4. La Institución Frente al Contexto
General En
el contexto general, la Institución Educativa Técnico Agropecuaria de Tolú
Viejo se percibe como un referente en la región por su esfuerzo en combinar
la formación técnica agropecuaria con el rescate de la identidad cultural.
Sin embargo, enfrenta ciertos desafíos Fortalezas: ·
Su enfoque técnico agropecuario está alineado con las necesidades del
entorno rural, lo que la posiciona como una institución clave para el
desarrollo económico y social de la región. ·
Ha logrado integrar prácticas agroecológicas y conocimientos
ancestrales en la formación técnica, fomentando el cuidado del medio ambiente
y la sostenibilidad. ·
La comunidad reconoce la importancia del PEC en el rescate de su
cultura y se ha involucrado en actividades escolares, especialmente en el
trabajo con huertas, rituales tradicionales y talleres de historia oral. Debilidades: ·
Existe una falta de recursos técnicos y financieros para implementar
plenamente el PEC, especialmente en lo relacionado con la infraestructura
necesaria para los proyectos productivos. ·
La recuperación de la lengua enfrenta barreras debido a la influencia
del español y la desconexión lingüística entre las generaciones más jóvenes y
los mayores de la comunidad. ·
La articulación con otras instituciones y entidades de apoyo es
limitada, lo que dificulta la expansión y consolidación del modelo educativo. 5. Proyecciones a Futuro Para
fortalecer el desarrollo del PEC, la institución debe: ·
Ampliar la cobertura y profundizar la implementación del proyecto en
todos los niveles educativos, garantizando la continuidad desde la primera
infancia hasta la educación media técnica. ·
Trabajar en la recuperación integral de la lengua, promoviendo su uso
cotidiano a través de estrategias innovadoras, como materiales audiovisuales
y talleres intergeneracionales. ·
Buscar alianzas estratégicas con entidades públicas y privadas que
ofrezcan apoyo financiero, técnico y académico para la mejora de la
infraestructura y los recursos pedagógicos. ·
Consolidar proyectos productivos comunitarios que permitan a los
estudiantes aplicar los conocimientos adquiridos y generar impacto positivo
en la comunidad. Conclusión La
Institución Educativa Técnico Agropecuaria de Tolú Viejo ha logrado avances
significativos en la implementación de su PEC, integrando saberes
ancestrales, prácticas agropecuarias y formación técnica. Sin embargo, aún
enfrenta desafíos importantes en la recuperación de la lengua, la
sostenibilidad de los proyectos y la articulación con el contexto regional y
nacional. Con una visión clara y un compromiso colectivo, la institución
puede consolidarse como un referente en educación agropecuaria intercultural
y en el fortalecimiento de la identidad cultural de su comunidad. |
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Políticas institucionales |
La
Institución Educativa Técnico Agropecuaria de Tolú Viejo, también conocida
como Institución Educativa Técnico Agropecuaria Carlos Arturo Verbel Vergara,
se dedica a la formación integral de sus estudiantes, combinando la educación
formal con una especialización en áreas agropecuarias, en consonancia con las
características rurales de su entorno. ·
Formación Técnica y Agropecuaria: Proporcionar a
los estudiantes conocimientos y habilidades en técnicas agrícolas y
pecuarias, promoviendo prácticas sostenibles y respetuosas con el medio
ambiente. ·
Desarrollo Integral del Estudiante: Fomentar el
crecimiento personal, social y académico de los estudiantes, preparándolos
para enfrentar los desafíos del mundo laboral y contribuir al desarrollo de
su comunidad. ·
Vinculación con la Comunidad: Establecer
relaciones sólidas con la comunidad local, integrando sus necesidades y
saberes en el proceso educativo y contribuyendo al desarrollo regional. ·
Innovación y Uso de Tecnologías: Incorporar
tecnologías de la información y la comunicación en los procesos educativos y
productivos, mejorando la calidad de la enseñanza y la eficiencia en las
prácticas agropecuarias. En
cuanto al ideario institucional, generalmente se centra en: ·
Visión: Ser una institución líder en la formación
de técnicos agropecuarios competentes, comprometidos con el desarrollo
sostenible y el bienestar de la comunidad. ·
Misión: Ofrecer una educación de calidad que
integre la formación académica con la capacitación técnica en el sector
agropecuario, promoviendo valores éticos, responsabilidad social y conciencia
ambiental. ·
Valores: Fomentar la responsabilidad, el respeto,
la honestidad, la solidaridad y el compromiso con el desarrollo sostenible y
la mejora continua. |
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Avance de las prácticas comunitarias o
modelos PEC |
La
Institución Educativa Técnico Agropecuaria Carlos Arturo Verbel Vergara,
ubicada en el corregimiento de Caracol, municipio de Tolú Viejo, Sucre, ha
centrado sus esfuerzos en fortalecer las prácticas comunitarias dentro de su
Proyecto Educativo Comunitario (PEC). Este enfoque busca integrar la
formación académica con las necesidades y saberes de la comunidad local,
promoviendo una educación contextualizada y pertinente. Avances
en las Prácticas Comunitarias del PEC: 1.
Integración de Saberes Locales en el Currículo: ·
La institución ha trabajado en la incorporación de conocimientos y
prácticas agropecuarias tradicionales en el currículo escolar, permitiendo
que los estudiantes reconozcan y valoren las técnicas ancestrales de su
comunidad. 2.
Participación Activa de la Comunidad: ·
Se han establecido espacios de diálogo y colaboración con líderes
comunitarios y familias, facilitando la participación activa en la definición
de contenidos educativos y en actividades escolares. 3.
Proyectos Productivos Escolares: ·
Los estudiantes participan en proyectos productivos que aplican
técnicas agropecuarias locales, promoviendo el emprendimiento y la
autosuficiencia, además de fortalecer la economía comunitaria. 4.
Rescate y Promoción de la Cultura Local: ·
Se han implementado actividades culturales que rescatan tradiciones,
festividades y expresiones artísticas propias de la región, fomentando el
sentido de pertenencia y la identidad cultural entre los estudiantes. |
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Descripción de avance |
Avance
en las Prácticas Pedagógicas Comunitarias del PEC Implementación
y Cronología del Modelo Desde
el año 2015 la Institución Educativa Técnico Agropecuaria de Tolú Viejo ha
venido implementando el Proyecto Educativo Comunitario (PEC) como parte de su
misión de fortalecer la identidad cultural y la conexión con las tradiciones
locales. El modelo pedagógico comunitario tiene como ejes centrales la
recuperación de saberes ancestrales, la promoción de la lengua y la cultura
local, y el fortalecimiento del tejido social en el contexto educativo. Efectos
generados por el modelo en el tiempo. 1. Reivindicación de las Tradiciones
Orales y Escritas: ·
Se han desarrollado espacios escolares dedicados a la recopilación y
transmisión de relatos tradicionales, leyendas, cantos y poesía oral propia
de la comunidad. ·
Los estudiantes han documentado estas tradiciones en publicaciones
escolares, creando una memoria escrita que preserva estos saberes para las
futuras generaciones. ·
Talleres literarios han fomentado la creación de cuentos y poemas
inspirados en la vida rural y las tradiciones locales, vinculando lo oral con
la escritura creativa. 2. Trabajo con Sabedores y Mayores de
la Comunidad: ·
Los mayores se han incorporado como facilitadores y guías educativos,
participando en clases y talleres donde transmiten conocimientos sobre
técnicas agrícolas tradicionales, historias del pueblo y valores culturales. ·
Las jornadas de intercambio intergeneracional han permitido a los
estudiantes aprender directamente de los mayores, fortaleciendo el respeto y
la valorización de su rol en la comunidad. 3. Fortalecimiento de la Lengua
Local: ·
Aunque el uso cotidiano de una lengua ancestral ha disminuido, se han
realizado esfuerzos para rescatar vocabulario, expresiones y cantos
tradicionales. ·
Las clases de lengua incluyen glosarios y proyectos en los que se
recopilan términos relacionados con las prácticas agrícolas, la naturaleza y
la espiritualidad local. ·
Se han organizado eventos culturales donde se promueve el uso de la
lengua en ceremonias y actividades artísticas, como obras de teatro y cantos. 4.
Promoción de la artesanía y la economía local: ·
Talleres de artesanía han sido integrados en el currículo, enseñando a
los estudiantes técnicos tradicionales de elaboración de utensilios, tejidos,
y objetos decorativos. ·
Estos productos han sido utilizados en ferias escolares y
comunitarias, generando ingresos para las familias y fomentando el
emprendimiento cultural. 5.
Colaboración con los Padres de Familia: ·
Se ha fortalecido la participación de los padres en las actividades
escolares, integrándolos en proyectos como huertas familiares y talleres de
cocina tradicional. ·
Los padres también han sido capacitados en la importancia de
transmitir valores y tradiciones en el hogar, reforzando el vínculo entre |
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Componente conceptual
El componente
conceptual del PEC de la Institución Educativa Técnico Agropecuaria de Tolú
Viejo se basa en la integración de los saberes ancestrales de la comunidad con
los lineamientos educativos técnicos y agropecuarios. Este componente articula
las visiones culturales, sociales y productivas del contexto local con el
propósito de formar ciudadanos que puedan contribuir al desarrollo de su
entorno mientras preservan su identidad cultural.
Ejes Fundamentales del
Componente Conceptual
1.
Identidad Cultural y Pertenencia
Comunitaria
·
El PEC busca fortalecer la
identidad cultural de los estudiantes a través del rescate de tradiciones,
prácticas orales, conocimientos agrícolas ancestrales y técnicas propias de la
región.
·
Promueve el sentido de pertenencia
y orgullo por la herencia cultural del territorio, vinculando estas prácticas a
los procesos de aprendizaje en el aula.
2.
Educación Contextualizada
·
La propuesta curricular del PEC
responde a las necesidades del entorno rural, con un enfoque práctico que
articula las áreas básicas del conocimiento con los saberes agropecuarios y
culturales de la comunidad.
·
Se prioriza el aprendizaje
significativo basado en las experiencias de vida de los estudiantes, integrando
la cultura local al currículo académico.
3.
Sostenibilidad y Agroecología
·
El modelo educativo incluye un
enfoque técnico agropecuario, donde se enfatiza el uso sostenible de los
recursos naturales y la preservación del medio ambiente.
·
La práctica agroecológica y el
respeto por la biodiversidad local son pilares para garantizar la seguridad
alimentaria y la sostenibilidad económica de las familias.
4.
Participación Comunitaria y
Construcción Colectiva
·
Los procesos educativos del PEC
son diseñados y ejecutados con la participación activa de estudiantes,
docentes, sabedores locales y padres de familia.
·
Este enfoque comunitario asegura
que el modelo educativo sea pertinente y
refleje
los valores, necesidades y aspiraciones de la población.
5.
Rescate y Revitalización
Lingüística
·
Aunque la lengua tradicional de la
región puede estar en desuso, el PEC enfatiza su rescate y promoción a través
de actividades orales, escritas y artísticas que buscan reintroducirla en la
vida cotidiana de los estudiantes.
Objetivos del
Componente Conceptual
·
Fortalecer la identidad cultural y
los valores comunitarios en el proceso educativo.
·
Promover la articulación de los
conocimientos locales con las áreas académicas y técnicas.
·
Formar ciudadanos críticos,
responsables y comprometidos con el desarrollo de su entorno.
·
Garantizar la sostenibilidad
cultural, económica y ambiental a través de la educación técnica agropecuaria.
Enfoque General del
Componente Conceptual
El PEC de esta
institución se orienta hacia la revalorización de los saberes locales, la
formación técnica pertinente y el fortalecimiento de la autonomía comunitaria
como elementos esenciales para el progreso de la región y la pervivencia
cultural de la población. Este componente conceptual no solo guía el quehacer
educativo, sino que también sirve como base para los demás componentes del
proyecto (pedagógico, organizativo y de gestión).
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Componente |
Descripción |
Fecha |
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Historia y contexto |
Historia del Pueblo y su Plan de Vida
Historia del pueblo de Tolú Viejo
Tolú Viejo, ubicado en el departamento de Sucre,
tiene raíces profundamente vinculadas a las culturas indígenas zenúes, que
habitaron esta región antes de la colonización. Los zenúes fueron reconocidos
por su avanzada organización social, sus conocimientos hidráulicos (como el
sistema de canales de riego), y su relación armónica con el entorno natural.
Con el paso del tiempo, la influencia de la
colonización y los procesos de mestizaje transformaron la dinámica cultural
de la región, pero muchos aspectos de la cosmovisión indígena, como el
respeto a la tierra y las tradiciones orales, persisten en las comunidades
rurales. Tolú Viejo ha sido históricamente un territorio de resistencia y
preservación cultural.
Plan de Vida
El Plan de Vida de la comunidad busca integrar el
desarrollo social, económico y cultural con la sostenibilidad ambiental y la
preservación de la identidad local. Este plan se construye de manera
colectiva, teniendo en cuenta las necesidades y aspiraciones de las familias
que forman parte del territorio.
Los ejes fundamentales del Plan de Vida son:
1. Fortalecimiento
de la Identidad Cultural: Rescatar y promover las tradiciones, la lengua, y
los conocimientos ancestrales. 2. Sostenibilidad
Agropecuaria: Impulsar prácticas agrícolas y pecuarias sostenibles que
garanticen la seguridad alimentaria y la preservación del medio ambiente. 3. Educación
Integral y Contextualizada: Garantizar una educación que respete y valore la
cultura local, preparando a los jóvenes para enfrentar los desafíos del
futuro sin perder sus raíces. 4. Participación
Comunitaria: Fomentar la organización y el trabajo colectivo como
herramientas para el desarrollo. 5. Armonía
con la Naturaleza: Proteger los recursos naturales y respetar los espacios
sagrados, reconociendo la tierra como fuente de vida y bienestar.
Ejes que Direccionan a la Comunidad
1. Territorio
y Autonomía: Garantizar el uso y manejo adecuado de la tierra como un derecho
colectivo y una fuente de sustento. 2. Educación
Propia: Diseñar e implementar modelos educativos que reflejen las necesidades
culturales y sociales del pueblo. 3. Sostenibilidad
Económica: Impulsar actividades productivas que respeten los principios de
equilibrio con el entorno. 4. Fortalecimiento
Espiritual: Respetar y practicar los rituales, mitos y tradiciones vinculados
a los espacios sagrados como ríos, montañas y lagunas.
Principios y Valores de la Comunidad
1. Solidaridad:
Promover el apoyo mutuo y la cooperación en todas las actividades
comunitarias. 2. Respeto
por la Naturaleza: Considerar el entorno natural como parte integral de la
vida comunitaria. 3. Responsabilidad
Colectiva: Trabajar juntos para preservar la cultura y el bienestar social. 4. Autonomía:
Defender la capacidad de decidir sobre los recursos y el futuro de la
comunidad. 5. Equidad:
Garantizar que todos los miembros de la comunidad tengan acceso a
oportunidades y recursos de manera justa.
Horizontes de la Comunidad
La comunidad de Tolú Viejo aspira a:
1. Ser un
modelo de resistencia cultural, donde las tradiciones locales sean la base
del desarrollo. 2. Construir
una sociedad sostenible en la que la educación, la agricultura, y el medio
ambiente estén integrados de manera armónica. 3. Garantizar
que las generaciones futuras mantengan vivas sus raíces, mientras se preparan
para enfrentar los retos del mundo moderno.
El horizonte final es el bienestar colectivo,
donde la preservación cultural y la sostenibilidad del territorio permitan un
desarrollo integral para todos los miembros de la comunidad. |
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Autodiagnóstico |
Autodiagnóstico
del Pueblo de Tolú Viejo: Contexto e Historia
Ubicación
Geográfica
Tolú
Viejo está situado en la subregión Golfo de Morrosquillo, departamento de
Sucre, al norte de Colombia. Esta ubicación estratégica conecta el municipio
con ecosistemas ricos en biodiversidad, terrenos fértiles para la
agricultura, y cuerpos de agua que han sido fundamentales en el desarrollo
cultural y económico del pueblo. Sin embargo, su ubicación también lo expone
a riesgos ambientales como inundaciones y la afectación de los recursos
hídricos por cambios climáticos.
·
Proximidad: Cercano a la costa Caribe, lo que
permite acceso a recursos marítimos y oportunidades turísticas. ·
Accesibilidad: Aunque cuenta con vías que
conectan al municipio con ciudades vecinas como Sincelejo y Tolú, la
infraestructura vial es limitada, dificultando el transporte de productos
agrícolas hacia mercados más amplios.
Estructura
Demográfica
·
Población Total: El municipio cuenta con una
población diversa, compuesta por campesinos, pequeños comerciantes y descendientes
de culturas indígenas zenúes, que todavía mantienen prácticas culturales
relacionadas con la tierra y los recursos naturales. ·
Composición Etaria: Predomina la población joven,
muchos de ellos estudiantes en instituciones educativas que buscan integrar
saberes ancestrales y modernos. Esto representa una oportunidad para renovar
las tradiciones mientras se enfrentan a la modernidad. ·
Migración: Existe un fenómeno migratorio hacia
ciudades grandes en busca de mejores oportunidades económicas, lo que ha
reducido la mano de obra joven disponible en el sector agrícola.
Estructura
Económica
La
economía local está basada en actividades agropecuarias, pesca y comercio
informal. Sin embargo, estas actividades enfrentan retos importantes debido a
la falta de tecnificación, el acceso limitado a mercados más competitivos, y
la dependencia de intermediarios.
1.
Agricultura:
·
Principal actividad económica, con cultivos de
yuca, ñame, maíz y frutas tropicales. ·
Prácticas agrícolas en su mayoría tradicionales,
aunque con escasa tecnificación, lo que limita los rendimientos.
2.
Ganadería:
·
La ganadería de mediana y pequeña escala aporta a
la economía local, pero enfrenta problemas de sostenibilidad por el manejo de
pastos y la disponibilidad de agua.
3.
Comercio:
·
Mayormente informal, con mercados locales que
funcionan como centros de intercambio. ·
La falta de infraestructura limita la
competitividad frente a mercados regionales.
Turismo:
·
La riqueza cultural e histórica del municipio
ofrece un potencial turístico aún no explotado de manera significativa.
Relación
con el mundo occidental
La
interacción de Tolú Viejo con el modelo occidental evidencia desequilibrios,
pero también oportunidades:
1.
Competencia Económica:
·
La economía local enfrenta desafíos para competir
con modelos agrícolas y comerciales industrializados que dominan en el mundo
occidental. ·
La dependencia de productos procesados y bienes
importados limita la autosuficiencia económica de la comunidad.
2.
Educación y Cultura:
·
Aunque la educación técnica y formal ha abierto
nuevas oportunidades, también ha traído una desconexión con las tradiciones
ancestrales. ·
La presión por alinearse a estándares educativos
nacionales y globales puede generar tensiones con los esfuerzos de mantener
una educación propia.
3.
Impacto Ambiental:
·
La llegada de modelos económicos occidentales,
como la agroindustria, ha generado impactos negativos en los recursos
naturales del territorio, afectando los modos de vida tradicionales.
4.
Rescate Cultural:
·
Frente al avance de la modernidad, el pueblo ha
iniciado procesos de fortalecimiento cultural, como la revalorización de su
historia, la lengua y las tradiciones orales. Sin embargo, estos esfuerzos
aún necesitan mayor integración comunitaria y recursos para generar un
impacto sostenible.
Conclusión
Tolú
Viejo está en una encrucijada: mientras busca mantener su identidad cultural
y prácticas ancestrales, también enfrenta las exigencias de un modelo
occidental que promueve la tecnificación, la industrialización y la
globalización. La integración de ambas perspectivas, a través de proyectos
como el PEC, representa una oportunidad para equilibrar el desarrollo
económico y social con la preservación de su historia y cultura. |
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Componente comunitario
El componente
comunitario del Proyecto Educativo Comunitario (PEC) de la Institución
Educativa Técnico Agropecuaria de Tolú Viejo está fundamentado en la
participación activa de la comunidad educativa y local como pilar esencial para
el diseño, implementación y fortalecimiento del proyecto. Este componente busca
integrar los saberes tradicionales, las prácticas culturales y la organización
social del territorio con los procesos formativos, garantizando una educación
contextualizada y relevante para la comunidad.
Elementos Clave del
Componente Comunitario
1.
Participación Activa de la
Comunidad:
·
La comunidad (padres de familia,
estudiantes, docentes, sabedores locales, líderes comunitarios) participa en la
definición de objetivos, contenidos y metodologías del PEC.
·
Se realizan reuniones periódicas,
asambleas y talleres colectivos para la planeación y seguimiento de las
actividades educativas y culturales.
2.
Articulación con Saberes
Ancestrales:
·
Los conocimientos de los sabedores
locales, como tradiciones orales, prácticas agrícolas, mitos y rituales, se
integran a los planes de estudio para garantizar la preservación cultural.
·
La recuperación de la lengua, en
caso de que haya raíces lingüísticas específicas, se incorpora como parte de
las actividades escolares y extracurriculares.
3.
Fortalecimiento de la Identidad
Cultural:
·
El PEC fomenta actividades que
promuevan el rescate y la práctica de las tradiciones culturales, como
festividades, artesanías, música, y narrativas orales.
·
Se desarrollan proyectos
pedagógicos específicos que vinculan a los estudiantes con su entorno,
promoviendo el sentido de pertenencia y orgullo por su herencia cultural.
4.
Trabajo Colaborativo y Solidario:
·
Las prácticas comunitarias, como
mingas, encuentros intergeneracionales, y talleres de intercambio de saberes,
fortalecen la cohesión social y el aprendizaje colaborativo.
·
Se promueve la integración de
familias en actividades escolares y agrícolas, fomentando el trabajo en equipo
y la responsabilidad compartida.
5.
Organización Comunitaria:
·
Se busca consolidar redes de apoyo
entre la institución y las organizaciones locales, como juntas de acción
comunal, asociaciones de agricultores y líderes comunitarios.
·
La comunidad participa en la toma
de decisiones educativas y en la gestión de recursos para la ejecución de
proyectos.
Objetivos del Componente Comunitario
1.
Fomentar una educación inclusiva y
participativa que valore los aportes de todos los actores de la comunidad.
2.
Articular los saberes locales y
tradicionales con los conocimientos académicos para fortalecer la identidad
cultural.
3.
Promover la sostenibilidad social,
económica y cultural mediante la cooperación y el trabajo colectivo.
4.
Garantizar la apropiación y el
acompañamiento de la comunidad en los procesos educativos y de gestión
institucional.
Actividades Representativas
1.
Recuperación de la Memoria
Histórica: Talleres y encuentros con sabedores para documentar historias, mitos
y prácticas culturales que se transmiten a través de los estudiantes.
2.
Prácticas Agroecológicas: Trabajo
conjunto entre estudiantes, padres y docentes en proyectos agrícolas que
integran técnicas ancestrales y sostenibles.
3.
Espacios de Formación
Intergeneracional: Encuentros comunitarios donde los mayores enseñan a los
jóvenes conocimientos relacionados con la lengua, rituales, y prácticas
artesanales.
4.
Fiestas y Eventos Culturales:
Organización de actividades que celebran la identidad local, como ferias
agropecuarias, muestras culturales y exposiciones de artesanías.
Impacto del Componente
Comunitario
El componente
comunitario del PEC ha permitido:
·
Fortalecer los vínculos
intergeneracionales dentro de la comunidad, promoviendo el diálogo y la
cooperación.
·
Consolidar la identidad cultural a
través de la integración de tradiciones y conocimientos locales en la formación
educativa.
·
Aumentar la participación activa de
las familias y líderes comunitarios en los procesos educativos.
·
Empoderar a la comunidad en la
gestión educativa, fomentando un modelo que responde a las necesidades y
valores locales.
Este enfoque
comunitario asegura que la institución educativa no solo sea un espacio de
aprendizaje académico, sino también un eje articulador de la vida social y
cultural del territorio.
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Componente |
Descripción |
Fecha |
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Instancias de participación y gobiernos
escolar |
Instancias de Participación y Gobierno
Escolar en el Contexto del Pueblo y el PEC
El
proceso educativo en la Institución Educativa Técnico Agropecuaria de Tolú
Viejo está directamente influenciado por una combinación de instancias
formales de participación escolar y mecanismos tradicionales de gobernanza comunitaria.
Estas instancias permiten la toma de decisiones colectivas y articulan la
labor educativa con los principios culturales y organizativos del pueblo.
1. Instancias Formales de
Participación Escolar
1. Consejo Directivo: ·
Es el máximo órgano de gobierno escolar. Participan representantes de
los docentes, estudiantes, padres de familia, egresados, y líderes
comunitarios. ·
En este espacio se toman decisiones clave sobre la implementación del
Proyecto Educativo Institucional (PEI) y su articulación con el Proyecto
Educativo Comunitario (PEC). 2. Consejo Académico: ·
Compuesto por los coordinadores y docentes de las diferentes áreas,
este consejo se encarga de revisar y ajustar los planes de estudio,
metodologías y estrategias pedagógicas. ·
En el caso del PEC, integra los saberes ancestrales en los programas
académicos. 3. Gobierno Estudiantil: ·
Representado por el Personero Estudiantil, el Consejo Estudiantil y
otros líderes juveniles, permite que los estudiantes expresen sus necesidades
y propuestas en el proceso educativo. ·
Promueve actividades que conectan la juventud con la recuperación
cultural y lingüística del pueblo.
4. Asociación de Padres de Familia: ·
Es un espacio para que los padres participen activamente en las
decisiones educativas. Su rol es crucial en la integración de las prácticas
culturales comunitarias en la vida escolar.
2.
Instancias Comunitarias y de Gobernanza Tradicional
1.
Cabildos o Consejos Comunitarios: ·
Estas instancias, en caso de que existan, son representaciones de la
organización política y cultural de la comunidad. ·
Participan en la toma de decisiones sobre los contenidos educativos,
el uso de los recursos naturales en los proyectos pedagógicos, y la
preservación de los valores culturales. 2.
Sabedores o Mayores Comunitarios: ·
Los sabedores son fundamentales para definir los contenidos culturales
del PEC. Aportan conocimientos sobre tradiciones, lengua, mitos, rituales, y
prácticas agroecológicas. ·
También actúan como mediadores culturales, ayudando a los docentes a
entender y respetar los valores del pueblo. 3.
Asambleas Comunitarias: ·
Son espacios amplios donde se reúne toda la comunidad educativa y
local para deliberar sobre temas importantes, como la gestión del PEC, los
planes de mejora educativa, y la recuperación cultural.
3.
Incidencia de las Autoridades y Mayores en la Labor Educativa ·
Transmisión de Saberes: Los mayores participan directamente en
actividades pedagógicas, liderando talleres, rituales y ceremonias que
enseñan a los estudiantes sobre la historia, cosmovisión y prácticas
culturales del pueblo. ·
Acompañamiento Espiritual: En algunos casos, los mayores supervisan
procesos de animación espiritual dentro de la escuela, fortaleciendo valores
éticos y comunitarios. ·
Orientación Curricular: Las autoridades locales colaboran en la
definición de los ejes temáticos que se incluyen en la propuesta curricular
del PEC.
4.
Fortalecimiento del Pueblo desde lo Administrativo y el Gobierno Propio
1.
Fortalecimiento del PEC: ·
Se han diseñado mecanismos para garantizar que las decisiones
pedagógicas se tomen en conjunto entre la comunidad educativa y los líderes
locales. Esto incluye talleres de planeación y mesas de trabajo
interinstitucionales.
2.
Capacitación Docente: ·
Los docentes están siendo capacitados en metodologías interculturales
y en la integración de saberes comunitarios en el aula. ·
Se busca formar a los educadores como mediadores culturales,
fortaleciendo su rol dentro del modelo educativo. · 3.
Gestión de Recursos: ·
Desde el gobierno escolar y comunitario se están implementando
estrategias para optimizar el uso de los recursos técnicos, financieros y
humanos, asegurando que se alineen con los objetivos del PEC. 4.
Articulación con Entidades Externas: ·
Se han establecido convenios con entidades públicas y privadas para
obtener apoyo técnico, financiero y metodológico, sin comprometer la
autonomía del modelo educativo comunitario.
Conclusión
El
fortalecimiento del pueblo desde lo administrativo y educativo depende de la
articulación efectiva entre las instancias escolares formales y las
estructuras tradicionales de gobernanza. La incidencia de las autoridades
locales y los mayores ha permitido que el PEC se convierta en un modelo de
resistencia cultural, mientras las estrategias de capacitación docente y
gestión de recursos aseguran la sostenibilidad del proceso educativo en
beneficio de la comunidad. |
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Manual de convivencia o reglamento de la
comunidad |
El
manual de convivencia o reglamento interno de la Institución Educativa
Técnico Agropecuaria de Tolú Viejo está basado en principios que reflejan el respeto
mutuo, la promoción de valores éticos y culturales, y el fortalecimiento del
sentido de pertenencia entre los miembros de la comunidad educativa. Este
documento no solo regula las relaciones dentro del ámbito escolar, sino que
también integra elementos de las tradiciones locales y los valores
comunitarios.
Ejes
Fundamentales del Manual de Convivencia
1. Principios Fundamentales
·
Respeto a la diversidad cultural: Promueve el reconocimiento y
valoración de los saberes ancestrales y culturales del territorio. ·
Armonía comunitaria: Fomenta el trabajo colectivo, la colaboración, y
el diálogo respetuoso como medios para resolver conflictos. ·
Ética y responsabilidad: Orienta a los estudiantes, docentes, y
familias hacia un comportamiento ético que refleje responsabilidad individual
y colectiva.
2. Derechos y Deberes de la Comunidad
Educativa
Derechos
de los Estudiantes:
·
Recibir una educación inclusiva, integral y de calidad que respete las
particularidades culturales y territoriales. ·
Participar en actividades que promuevan la identidad cultural, el
medio ambiente, y los proyectos comunitarios. ·
Expresarse libremente, siempre que se haga con respeto y en el marco
de los valores comunitarios.
Deberes
de los Estudiantes:
·
Respetar a todos los miembros de la comunidad educativa, incluyendo a
los mayores y sabedores locales. ·
Participar activamente en actividades culturales, pedagógicas y
comunitarias, como mingas o talleres de recuperación cultural. ·
Cumplir con sus responsabilidades académicas y mantener el orden y la
limpieza en los espacios escolares.
Derechos
y Deberes de los Docentes:
·
Integrar prácticas pedagógicas que promuevan el diálogo de saberes
entre la educación formal y las tradiciones culturales. ·
Respetar y considerar las contribuciones de los sabedores locales en
el diseño y desarrollo del currículo. ·
Mantenerse actualizados en temas pedagógicos y en el contexto cultural
del PEC.
Derechos
y Deberes de los Padres y Comunidad:
·
Participar activamente en los procesos educativos, tanto en
actividades escolares como en espacios comunitarios. ·
Promover en sus hijos los valores culturales y éticos de la comunidad. ·
Respetar y apoyar las decisiones tomadas en conjunto dentro de los
espacios de gobernanza escolar.
3. Normas de Convivencia Escolar
1.
Asistencia y Puntualidad:
·
Se exige puntualidad y asistencia regular a las clases, actividades
pedagógicas y eventos culturales. ·
Las ausencias deben ser justificadas ante el comité disciplinario
escolar.
2. Resolución de Conflictos:
·
Los conflictos se resuelven mediante el diálogo y la mediación,
involucrando a los mayores o sabedores si es necesario. ·
Se busca evitar medidas punitivas, promoviendo en cambio procesos de
reflexión y reparación del daño.
3. Cuidado del Entorno Escolar y
Natural:
·
Los estudiantes y la comunidad son responsables de mantener limpios y
ordenados los espacios escolares. ·
Se fomenta el cuidado de los recursos naturales utilizados en las
actividades pedagógicas y culturales.
4. Uso de Lenguaje Respetuoso:
·
Está prohibido el uso de lenguaje ofensivo o discriminatorio,
promoviendo el respeto entre todas las personas.
4. Sanciones y Medidas Restaurativas
Las
sanciones no son punitivas, sino orientadas al aprendizaje y la
reconciliación.
·
Faltas Leves: Retrasos, incumplimiento de tareas, comportamientos disruptivos. ·
Medida: Charlas pedagógicas o actividades de reparación como ayuda en
tareas comunitarias. ·
Faltas Graves: Actos de violencia, irrespeto hacia mayores o
autoridades, daño a bienes escolares o culturales. ·
Medida: Reflexión acompañada por sabedores o docentes y participación
en actividades de recuperación cultural o comunitaria.
5. Integración de las Tradiciones
Comunitarias en el Manual de Convivencia
El
manual incluye principios inspirados en la organización social y espiritual
del pueblo, tales como:
·
La Minga Comunitaria como estrategia para fomentar la cooperación y la
solución de problemas comunes. ·
Los rituales de reconciliación liderados por mayores o sabedores para
resolver conflictos significativos. ·
El uso de narrativas orales y mitos como herramientas para enseñar
valores y reforzar el sentido de pertenencia cultural.
6. Ajustes y Actualizaciones
El
manual es revisado periódicamente con la participación de representantes
estudiantiles, docentes, familias, y sabedores locales para asegurar que
refleje las necesidades y prioridades de la comunidad educativa y el contexto
cultural.
Este
enfoque dinámico permite que las normas de convivencia se mantengan alineadas
con los principios del PEC y los objetivos de fortalecimiento cultural de la
institución y el pueblo de Tolú Viejo. |
|
Currículo propio
El
currículo propio de la Institución Educativa Técnico Agropecuaria de Tolú Viejo
se desarrolla con base en los lineamientos generales establecidos por la Ley
115 de 1994, el Decreto 1860 de 1994 y el Decreto 804 de 1995, pero adaptándose
a las necesidades, valores y características culturales de la comunidad local.
Este currículo combina los contenidos obligatorios establecidos por el
Ministerio de Educación Nacional (MEN) con saberes y prácticas propias que
responden al contexto socioeconómico, cultural y ambiental del territorio.
Componentes del Currículo Propio
1. Ejes Fundamentales
El currículo se estructura alrededor de tres ejes
principales:
1.
Identidad Cultural:
·
Recuperación y fortalecimiento de las tradiciones
culturales y lingüísticas.
·
Incorporación de saberes locales relacionados con
prácticas agrícolas, artesanías, medicina tradicional y cosmovisión.
2.
Educación Agropecuaria:
·
Promoción de prácticas agrícolas sostenibles y
conocimientos técnicos adaptados a las características del territorio.
·
Formación en agroindustria, producción limpia y uso
responsable de los recursos naturales.
3.
Cuidado del Medio Ambiente:
·
Educación ambiental basada en el respeto a los
recursos naturales, destacando la relación espiritual con el entorno.
·
Uso de la Chagra (sistema de cultivo tradicional)
como aula de aprendizaje.
2.
Contenidos Integrados con el PEC.
El
currículo propio incorpora saberes y prácticas comunitarias que fortalecen el
sentido de pertenencia y el aprendizaje significativo. Algunos de los
contenidos incluyen:
1.
Áreas Académicas Tradicionales con Enfoque
Cultural:
·
Ciencias Sociales: Historia local, tradiciones
orales, cosmovisión del pueblo, organización social y participación
comunitaria.
·
Ciencias Naturales: Uso de plantas medicinales,
prácticas de conservación ambiental y conocimientos ancestrales sobre fauna y
flora.
·
Lengua Castellana y Comunicación: Fomento de la
oralidad a través de narrativas locales y la escritura de historias propias. En
caso de que existiera una lengua nativa, se incluiría su recuperación.
2.
Asignaturas o Ejes Propios:
·
Saberes Ancestrales: Talleres con sabedores locales
sobre mitos, rituales, y técnicas tradicionales de manejo del entorno.
·
Prácticas Agropecuarias y Chagra: Integración de la
agroecología como base de la enseñanza práctica y teórica.
·
Educación para la Sostenibilidad: Contenidos sobre
economía solidaria, reciclaje y aprovechamiento de recursos.
3.
Metodología del Currículo Propio
La
metodología combina elementos de la educación formal y estrategias
participativas centradas en la comunidad:
1.
Aprendizaje Basado en Proyectos (ABP):
·
Desarrollo de proyectos integrados que involucren
tanto conocimientos académicos como saberes locales. Por ejemplo, proyectos
agroindustriales o investigaciones comunitarias.
2.
Aprendizaje Intergeneracional:
·
Participación activa de sabedores y mayores en la
transmisión de conocimientos culturales, historias orales y prácticas
espirituales.
3.
Prácticas en Terreno:
·
Utilización del entorno natural y cultural como
aula de aprendizaje (Chagra, espacios sagrados, talleres en campo).
4.
Educación Participativa:
·
Inclusión de estudiantes, padres y líderes
comunitarios en el diseño y desarrollo de los contenidos del PEC.
4.
Resultados Esperados
El
currículo busca:
1.
Formar estudiantes íntegros: Que dominen
competencias académicas y técnicas sin perder su identidad cultural.
2.
Fortalecer la cultura local: A través del rescate
de tradiciones, lengua, y prácticas espirituales.
3.
Promover el desarrollo sostenible: Con proyectos
educativos que impacten positivamente en el territorio.
Relación
con Normatividad Vigente
1.
Ley 115 de 1994: Se articula en el marco de la
educación rural y técnica, adaptando los objetivos de formación a la
agroindustria y la sostenibilidad ambiental.
2.
Decreto 1860 de 1994: Este currículo cumple con los
requisitos de integración del PEI, asegurando que las prácticas culturales y
los contenidos específicos del PEC se organicen dentro del plan de estudios
general.
3.
Decreto 804 de 1995: Responde a las disposiciones
para la atención de comunidades indígenas y afrodescendientes, adaptando los
contenidos a su realidad cultural y fortaleciendo su identidad.
Conclusión
El
currículo propio de la institución busca consolidar una educación integral que
respete y fortalezca la cultura del pueblo de Tolú Viejo, al tiempo que cumple
con los lineamientos nacionales. Este enfoque asegura que los estudiantes
desarrollen competencias académicas, técnicas y culturales que les permitan
contribuir al desarrollo de su comunidad y enfrentar los desafíos de un mundo
globalizado sin perder su esencia.
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Componente |
Descripción |
Fecha |
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Concepto |
En
el contexto del pueblo de Tolú Viejo y en relación con el Proyecto Educativo
Comunitario (PEC) de la Institución Educativa Técnico Agropecuaria de Tolú
Viejo, el currículo no se entiende únicamente como un documento técnico o
normativo, sino como una herramienta viva y dinámica que responde a las
necesidades culturales, espirituales, económicas y sociales del pueblo. Este
enfoque se alinea profundamente con el Plan de Vida Comunitario, que orienta
las acciones y decisiones del pueblo hacia la pervivencia cultural, la
armonía con el entorno y el desarrollo sostenible.
El
Currículo como Instrumento Cultural y Comunitario
El
currículo en esta institución se concibe como un proceso integral y
contextualizado, que trasciende la enseñanza tradicional para incorporar las
experiencias, saberes, y aspiraciones del pueblo. Es una manifestación
concreta de los valores y principios que rigen la vida comunitaria y su
relación con el entorno. Así, el currículo se estructura desde dos grandes
perspectivas:
1.
Educación Formal y Técnico-Agropecuaria: ·
Incluye los lineamientos del Ministerio de Educación Nacional (MEN),
como las áreas básicas (lengua, matemáticas, ciencias naturales, ciencias
sociales, entre otras). ·
Se adapta al contexto rural y técnico, priorizando la formación en
agroecología, sostenibilidad, y prácticas productivas que aseguren el
bienestar del pueblo. 2.
Educación Propia: ·
Rescata los saberes ancestrales, las prácticas culturales, las
tradiciones orales y la espiritualidad del pueblo. ·
Prioriza el fortalecimiento de la lengua local (si está presente) y
las prácticas tradicionales como base de la identidad cultural.
Relación
del Currículo con el Plan de Vida
El
currículo está profundamente conectado con el Plan de Vida, que es el
proyecto estratégico y colectivo del pueblo para garantizar su supervivencia
cultural, económica y espiritual. Algunos puntos clave de esta relación son:
1.
Educación como Herramienta de Pervivencia Cultural
El
Plan de Vida reconoce la educación como un medio para preservar y transmitir
los valores culturales y la memoria histórica del pueblo. El currículo, por
tanto:
·
Integra contenidos relacionados con mitos, narrativas orales,
rituales, y el conocimiento del entorno natural. ·
Promueve actividades pedagógicas que fortalezcan la identidad y
pertenencia cultural, como talleres de artesanía, prácticas agrícolas
tradicionales y eventos culturales comunitarios.
2.
Formación para el Desarrollo Autónomo
El
Plan de Vida busca garantizar la autonomía económica y social del pueblo. En
este sentido:
·
El currículo incluye formación técnico-agropecuaria adaptada a las
características del territorio, promoviendo prácticas sostenibles como la
Chagra (cultivo tradicional) y el manejo responsable de los recursos
naturales. ·
Se diseñan proyectos productivos y educativos que vinculan a
estudiantes, familias y docentes en procesos de aprendizaje práctico.
3. Armonía
con el Entorno
El
respeto y cuidado del medio ambiente es central en el Plan de Vida del
pueblo. El currículo refuerza este principio mediante:
·
La inclusión de contenidos de educación ambiental y el uso del entorno
natural como aula de aprendizaje. ·
Actividades que relacionan la espiritualidad con el entorno, como
visitas a sitios sagrados, caminatas ecológicas y rituales de agradecimiento.
4.
Participación Comunitaria
El
currículo se construye y ajusta continuamente con la participación de sabedores
locales, padres de familia, estudiantes y docentes, en coherencia con las
metas del Plan de Vida. Este enfoque participativo garantiza:
·
Que los contenidos sean relevantes y útiles para la comunidad. ·
Que la educación sea vista como un esfuerzo colectivo, donde todos son
corresponsables.
Impacto
del Currículo en el Plan de Vida
El
currículo ha permitido avances significativos en la implementación del Plan
de Vida comunitario, evidenciados en:
·
Recuperación de prácticas culturales: Talleres con mayores,
revitalización de tradiciones orales y el fortalecimiento de eventos
comunitarios. ·
Mejoramiento de la autosuficiencia: Formación técnico-agropecuaria que
fomenta el emprendimiento local y el uso responsable de los recursos
naturales. ·
Fortalecimiento de la cohesión social: Espacios educativos que
integran a las familias y líderes en procesos de enseñanza-aprendizaje,
promoviendo un sentido de colectividad.
Desafíos
y Proyecciones
Si
bien se han logrado avances importantes, existen desafíos relacionados con:
1.
Integración plena de los saberes propios al currículo formal: A veces,
los estándares nacionales limitan la incorporación de contenidos culturales
profundos. 2.
Recursos insuficientes: Para implementar de manera efectiva proyectos
educativos que fortalezcan el Plan de Vida. 3.
Continuidad en los niveles educativos: Garantizar que los estudiantes
puedan articular su educación media con programas técnicos o superiores que
respeten su identidad cultural.
Proyección:
Continuar adaptando el currículo desde un enfoque flexible y participativo,
asegurando que la educación siga siendo un pilar del Plan de Vida para el
fortalecimiento de la identidad cultural y la autosuficiencia del pueblo. |
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Ejes curriculares |
En
el marco del Proyecto Educativo Comunitario (PEC) de la Institución Educativa
Técnico Agropecuaria de Tolú Viejo, los ejes curriculares o líneas
pedagógicas se alinean directamente con los objetivos y principios
establecidos en el Plan de Vida del pueblo, reflejando la importancia de la
educación como herramienta para la preservación cultural, el desarrollo
autónomo y la pervivencia del territorio. Estas líneas son el resultado de un
proceso participativo que incluye a docentes, sabedores locales, estudiantes
y autoridades comunitarias.
Ejes
Curriculares en Relación con el Plan de Vida
1.
Identidad Cultural y Recuperación de Saberes Ancestrales
·
Propósito: Fortalecer la identidad cultural del pueblo mediante la
enseñanza de su historia, tradiciones, mitos, rituales y cosmovisión. ·
Conexión con el Plan de Vida: Se busca garantizar la transmisión de
los valores culturales a las nuevas generaciones, promoviendo un sentido de
pertenencia y continuidad histórica.
Estrategias:
·
Talleres intergeneracionales con sabedores locales. ·
Recuperación de la oralidad como método de enseñanza. ·
Prácticas culturales en eventos escolares y comunitarios.
2.
Educación Ambiental y Armonía con la Naturaleza
·
Propósito: Promover la relación espiritual, cultural y sostenible con
el entorno natural, respetando los ecosistemas locales como lagunas,
montañas, agua y cultivos. ·
Conexión con el Plan de Vida: El entorno no es solo un recurso, sino
un espacio sagrado que sustenta la vida del pueblo. Este eje fomenta el
equilibrio entre el aprovechamiento económico y la conservación.
Estrategias:
·
Uso de la Chagra como aula viva de aprendizaje. ·
Incorporación de rituales de agradecimiento al entorno. ·
Educación sobre prácticas agroecológicas y sostenibles.
3.
Formación Técnico-Productiva para la Autosuficiencia
·
Propósito: Dotar a los estudiantes de competencias técnicas que les
permitan contribuir al desarrollo económico del pueblo de manera sostenible y
autónoma. ·
Conexión con el Plan de Vida: Este eje refuerza la capacidad del
pueblo para mantenerse económicamente independiente, promoviendo una economía
solidaria basada en su identidad cultural.
Estrategias:
·
Formación en agroindustria, técnicas de cultivo sostenible y manejo de
recursos locales. ·
Proyectos productivos escolares que integren a estudiantes, familias y
docentes.
4.
Fortalecimiento de la Participación Comunitaria
·
Propósito: Integrar a la comunidad en el proceso educativo,
reconociendo el papel de las familias y las autoridades tradicionales en la
formación de los estudiantes. ·
Conexión con el Plan de Vida: La educación se concibe como un esfuerzo
colectivo que refuerza la cohesión social y asegura la transmisión de valores
comunitarios.
Estrategias:
·
Participación activa de padres de familia y líderes en la definición
de contenidos educativos. ·
Espacios de diálogo y toma de decisiones sobre la gestión educativa.
5.
Revitalización Lingüística (si aplica)
·
Propósito: Recuperar o fortalecer la lengua originaria, integrándola
en el currículo como un medio de expresión cultural y una herramienta de
comunicación cotidiana. ·
Conexión con el Plan de Vida: La lengua es un componente esencial de
la identidad del pueblo y su recuperación refuerza la conexión
intergeneracional.
Estrategias:
·
Creación de materiales didácticos en lengua propia. ·
Uso de la lengua en actividades escolares y comunitarias.
6.
Desarrollo Espiritual y Ético
·
Propósito: Incorporar los valores y principios espirituales del pueblo
en la formación integral de los estudiantes. ·
Conexión con el Plan de Vida: La espiritualidad es la base del
equilibrio personal y colectivo, y su enseñanza contribuye a la armonía del
pueblo.
Estrategias:
·
Participación en rituales y ceremonias tradicionales. ·
Reflexión sobre valores comunitarios como la solidaridad, el respeto y
la reciprocidad.
Conclusión
Estos
ejes curriculares no solo coinciden con los objetivos del Plan de Vida, sino
que se convierten en su herramienta principal para asegurar que la educación
sea un proceso integral que prepare a los estudiantes para enfrentar los
desafíos contemporáneos sin perder su conexión con el pasado y con su
cultura. La educación, de esta manera, se alinea con la visión holística del
pueblo, integrando lo académico con lo cultural, lo espiritual y lo práctico. |
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Plan de estudios |
Plan
de Estudios de la Institución Educativa Técnico Agropecuaria de Tolú Viejo
Este
plan de estudios responde a las necesidades del Proyecto Educativo
Comunitario (PEC) y articula las áreas del conocimiento establecidas en la
Ley 115 de 1994 con los saberes ancestrales, técnicos y comunitarios, en
coherencia con el desarrollo integral del niño, la niña y los jóvenes según
sus ciclos de vida.
Estructura
del Plan de Estudios
1.
Ciclo de Educación Inicial (Preescolar y Grados 1° y 2°)
Enfoque:
Desarrollo integral de los niños y niñas, fortaleciendo la identidad
cultural, la oralidad y la relación con el entorno natural.
2.
Ciclo de Básica Primaria (Grados 3° a 5°)
Enfoque:
Ampliación de conocimientos básicos, fortalecimiento de la identidad cultural
y habilidades en las áreas académicas.
3.
Ciclo de Básica Secundaria (Grados 6° a 9°)
Enfoque:
Formación interdisciplinar con énfasis en técnicas agropecuarias y
conocimientos aplicados al entorno local.
4.
Ciclo de Educación Media (Grados 10° y 11°)
Enfoque:
Especialización técnico-agropecuaria, liderazgo cultural y proyección hacia
la vida productiva.
Aspectos
Relevantes
1.
Centros Temáticos Comunes:
·
Identidad cultural, prácticas sostenibles, autosuficiencia y liderazgo
comunitario.
2.
Adaptación por Ciclos de Vida:
·
Los contenidos y metodologías están adaptados al desarrollo físico,
cognitivo y social de los estudiantes.
3.
Enfoque Integrador:
·
Todos los grados incluyen la participación de sabedores locales,
padres de familia y autoridades tradicionales, fortaleciendo la relación
entre la educación formal y la educación propia.
Este
plan asegura la formación integral de los estudiantes, contribuyendo al
fortalecimiento cultural, la pervivencia del pueblo y su desarrollo
sostenible. |
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Desarrollo de ejes temáticos.
Áreas y Asignaturas |
Desarrollo
de Temáticos por Áreas y Asignaturas: Competencias Cognitivas, Afectivas,
Éticas y Operativas
En
el marco intercultural del Proyecto Educativo Comunitario (PEC) de la
Institución Educativa Técnico Agropecuaria de Tolú Viejo, las áreas y
asignaturas están diseñadas para desarrollar competencias integrales
(cognitivas, afectivas, éticas y operativas) que conecten la educación formal
con los saberes ancestrales y las demandas del mundo contemporáneo.
1.
Lengua y Comunicación
Propósito:
Fortalecer la identidad lingüística y cultural, desarrollar habilidades de
comunicación oral y escrita en lengua materna y español, y fomentar la
creatividad.
2.
Matemáticas y Ciencias Aplicadas
Propósito:
Desarrollar el razonamiento lógico y la capacidad de resolución de problemas
vinculados al entorno cultural y ambiental.
3.
Ciencias Naturales y Educación Ambiental
Propósito:
Integrar conocimientos científicos con saberes ancestrales para promover la
sostenibilidad y el respeto por el entorno natural.
4.
Ciencias Sociales y Educación para la Ciudadanía
Propósito:
Desarrollar conciencia histórica, identidad cultural y habilidades de
liderazgo comunitario.
5.
Artes y Cultura
Propósito:
Promover la creatividad, la expresión artística y el fortalecimiento
cultural.
6.
Educación Técnica Agropecuaria
Propósito:
Formar a los estudiantes en técnicas agrícolas y productivas que aseguren la
autosuficiencia y el desarrollo sostenible.
7.
Educación Física y Espiritualidad
Propósito:
Fomentar el bienestar físico, emocional y espiritual mediante prácticas
tradicionales y contemporáneas.
Relación
con Competencias Cognitivas, Afectivas, Éticas y Operativas
Este
plan temático responde al enfoque intercultural del PEC, permitiendo a los
estudiantes:
·
Cognitiva: Adquirir conocimientos teóricos y prácticos relevantes para
su contexto cultural y su vida futura. ·
Afectiva: Desarrollar un sentido de pertenencia y sensibilidad hacia
su entorno y comunidad. ·
Ética: Comprender y aplicar valores como el respeto, la reciprocidad y
la solidaridad. ·
Operativa: Aplicar habilidades técnicas y prácticas en proyectos
productivos y comunitarios que incidan positivamente en su desarrollo.
De
esta manera, el currículo fomenta la integración de lo académico, cultural y
práctico, respetando los principios y valores propios del pueblo y
promoviendo una educación para la vida y la pervivencia cultural. |
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Uso de la lengua o conocimientos ancestrales |
Uso
de la lengua y conocimientos ancestrales en la Institución Educativa Técnico
Agropecuaria de Tolú Viejo
La
institución se encuentra comprometida con el fortalecimiento de la lengua y
los conocimientos ancestrales dentro de un enfoque bilingüe y plurilingüe,
reconociendo la riqueza cultural y lingüística de la comunidad. Este
compromiso se desarrolla bajo las siguientes estrategias:
1.
Fortalecimiento de la Lengua Materna
·
Recuperación lingüística: Se trabaja con los sabedores y mayores para
recopilar vocabularios, historias y tradiciones orales en lengua materna.
Esto incluye: ·
Registro de canciones tradicionales, mitos, cuentos y oraciones. ·
Creación de materiales didácticos bilingües (lengua materna-español). ·
Talleres de inmersión lingüística dirigidos por mayores. ·
Incorporación curricular: La lengua materna se introduce como
asignatura obligatoria en los grados iniciales, con una transición gradual
hacia un bilingüismo funcional que permita el uso del español sin desplazar
la lengua ancestral. ·
Ambientes lingüísticos: Se promueve el uso de la lengua materna en
espacios escolares como: Ceremonias escolares. Proyectos comunitarios. Juegos tradicionales y dinámicas
grupales.
2.
Educación en un Marco Bilingüe y Plurilingüe
El
enfoque bilingüe de la institución no solo busca fortalecer la lengua
originaria, sino también facilitar la comunicación en español como una
herramienta de integración al contexto nacional.
Metodologías
integradas: Se desarrollan actividades pedagógicas que combinan ambas
lenguas:
·
Traducciones de textos. ·
Comparación de estructuras gramaticales. ·
Creación de diccionarios escolares bilingües.
Plurilingüismo:
En casos
donde la comunidad comparte influencias de otras lenguas indígenas, se
integran talleres que permiten reconocer y respetar estas variaciones
lingüísticas.
3.
Recuperación y Práctica de Conocimientos Ancestrales
El
trabajo institucional con los conocimientos ancestrales se realiza en
paralelo al fortalecimiento de la lengua. Esto incluye:
Prácticas
comunitarias:
·
Aprendizaje de saberes relacionados con el cultivo, las plantas
medicinales, y los rituales espirituales. ·
Participación en actividades culturales como danzas, rituales y
elaboración de artesanías.
Integración
curricular:
Los
conocimientos ancestrales se incluyen en áreas como ciencias naturales,
ciencias sociales y educación artística, con énfasis en:
·
Agroecología basada en sistemas tradicionales. ·
Cosmología indígena y su relación con los ciclos de la naturaleza.
Rituales
y ceremonias escolares:
Se
realizan armonizaciones y rituales liderados por mayores que incluyen
oraciones en lengua materna, vinculando a los estudiantes con su espiritualidad
y cosmovisión.
4.
Alianzas y Formación Docente
Capacitación
docente:
Los
docentes reciben formación continua sobre la enseñanza bilingüe y la
incorporación de conocimientos ancestrales, en colaboración con sabedores y
lingüistas especializados.
·
Participación comunitaria: La comunidad, en especial los mayores, es
parte activa de los procesos educativos, garantizando la autenticidad
cultural y lingüística en el aula. ·
Materiales didácticos: Se han desarrollado guías, libros y recursos
audiovisuales adaptados al contexto cultural y lingüístico de la comunidad.
5.
Impacto en el Fortalecimiento Cultural
El
manejo de la lengua y las prácticas ancestrales en la institución ha generado
los siguientes impactos:
·
Incremento en el uso cotidiano de la lengua materna entre estudiantes
y familias. ·
Recuperación de tradiciones orales y prácticas culturales. ·
Mayor participación de la comunidad en los procesos educativos. ·
Fortalecimiento de la identidad cultural, permitiendo a los
estudiantes reconocerse como portadores de un legado único.
De
esta manera, la institución busca equilibrar la preservación cultural con las
exigencias del mundo contemporáneo, promoviendo una educación intercultural
que valore y fortalezca la lengua y los saberes ancestrales. |
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